唐朝时基督福音就已经传入广州。公元878年（唐僖宗乾符五年），黄巢起义军围攻广州时，该城有不少基督徒（东方礼仪的天主教——景教徒）被杀。

每次去坐公交的时候，把座位让给需要关爱的人，下车时主动搀扶老人……虽然这些都是些举手之劳的事，但体现了我们是天主的儿女，和教外人的区别，生活的点点滴滴都要福音化。

在以多种危机为特征的今日环境中，提出有关家庭的福音建议是前所未有的当务之急。新问题和新情况也提出新的牧灵挑战。这是世界主教会议第三届非常会议筹备文件所强调的重点。

福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：‘义人因信德而生活。

在圣教会，采琪修女动员教友，筹措捐款，先后建设了霍州同德医院和霍州圣堂；经常周济穷人，传扬福音，为教会留下了爱主爱人的善表。

韩国教会是一个年轻而有活力的教会，她以殉道者的见证为基础，被传教的精神所激励，处在一个亚洲古老的文化和常新的福音相遇的国家。韩国社会是一个经历了经济迅猛发展的国家。

日守夜祈祷男、女修会培育者研习会罗马，2015年4月8-11日4月11日守夜祈祷男、女修会年轻会士工作坊罗马，2015年9月23-26日9月25日，守夜祈祷奉献生活在合一中的聚会奉献生活在教会里追随着福音走到未来罗马

菲律宾主教在谈到家庭教会的特性时指出：一个接受福音的家庭就是一个福传的家庭，因此需要加强婚姻的制度，反对破坏婚姻的意识形态和伪价值观。

当天的福音取自《路加福音》，记载一位法利塞人请耶稣到他家里吃饭，但这位法利塞人对耶稣饭前不洗手感到惊讶。耶稣则痛斥那种完全集中在履行法律条文的安全感。

他强调禧年庆祝活动为信友提供了回归基督和福音、与天主和近人修和的契机。修和实在美好，可以给人心灵的安宁、家庭的安宁、社区的安宁。