二零零一年五月二日,我们从北京出发,开始了巴黎-泰泽-露德十六天的朝圣之旅。初到巴黎 在天主圣父的恩宠光照中,有圣母玛利亚的护佑,凭圣神的指引,我们飞行十个小时后,平安到达巴黎。
可见,天主的爱是人生命之意义的根蒂,只有它能够让人觉得不枉此生。不过,天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉,好像它只有减轻人心理负担的功能似的。
到后来金钱会主宰我们,甚至成了一个冷酷无情的偶像(参《福音的喜乐》55)。
面对世俗狂潮冲击,一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云,忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡,也和世俗之子一样,疯狂追求眼前的名利权势荣耀
所有来访者会放下手中一切的事务去参加祈祷。因为在国内也参加过泰泽祈祷,所以到了晚上8:30,稍事休息便决定去参加晚祷。钟楼的几口大钟持续敲响,提醒大家前往圣堂。中间最大一口钟身有先教宗所提字迹。
我深深地知道我热心的背后是圣德的匮乏,我不敢以知识自夸,“知识只会使人傲慢自大,爱德才能立人。”
不能因其出错犯规就当场换人,再找替补队员,这样也许会越换越糟。
教堂里有天主的圣言,是一个以基督为首的大家庭,每位教友都应该表现出基督的友爱、宽容以及对每一位兄弟姐妹的接纳,只有当基督徒表达出对人爱的时候,才能够摒弃世俗化。
上主在守夜;藉着祂爱的大能,上主领子民通过红海;祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。对耶稣的男女门徒而言,今晚是守候之夜,是痛苦与恐惧的夜晚。
教宗说:人出于其本性,为了躲避荒漠的不稳定,会寻求一种‘自制’的宗教。天主若不露面,我们就会定制一个神。