天主的羔羊，除免世罪者，而我们也是天主的特选者，天父在我们的灵魂深处上也种下了同样的种子，——天主的羔羊免除世罪者，这个种子在我们灵魂深处，慢慢地生根，慢慢地长大，慢慢地加深，使我们在生活当中有所改变，生命的的价值有所提高

悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。相反，带来死亡的悔改是一个自高自大者气急败坏的自怨自尤。当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。

“自由不在为自己积累财富的保险箱里，也不在慵懒之人脱离现实和个人主义的沙发里：自由在最后晚餐厅中，在那里，我们因着唯一的理由——爱，俯身为兄弟姐妹服务，奉献自己的生命。”

那么，我们自问：在考验中，是否能回忆起在我生命中经验到的、上主临在帮助的那些境遇？

当你按着圣经的教导生活时，你的生命就会产生果效：这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切，这样，你做事必能顺利，必能成功。(苏1:8)　四、读经能帮助你过圣洁的生活。

心灵平安却有急切感谈到培育，教宗向神父、修女们重申，培育是一段“涵盖整个生命的成圣进程”，交织着个人与团体的祈祷、圣事生活和朝拜天主。教宗多次强调，朝拜的观念今天不幸消失了，迫切需要把它找回来。

相反地，它让人能更好地品尝生命的美好。」教宗最后邀请众人祈求上主赐给我们节德。那是「成熟的恩典：年龄的成熟、情感的成熟和社交的成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）

所以有许多司铎为了保守圣事秘密而献出自己的生命。除了教会的圣事秘密，社会上也有职业秘密不可泄露。比如医生，保护患者隐私是临床伦理学尊重原则、有利原则和不伤害原则的体现和要求。

行动中的默观者枢机把这幅“赋予生命、更新万物且结出丰硕果实的水流”形象，延伸至新真福若瑟·托雷斯·帕迪利亚身上，称他为“始终忠信的司铎”，一位“随时准备奉献自我、从自我中走出，以爱德之心接近他人”的人。

在他辞世的当天上午，教宗方济各在接见国际耆那教代表团时，特别提到这位西班牙枢机：“他现在健康状况非常糟糕，已到了生命的尽头。”健康问题阿尤索枢机长期以来饱受健康状况困扰，多次住院并接受手术治疗。