他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

神父着白衣领带在最前面，其次是穿着会服的修女，再是穿着白衣的修生，最后是教友。9点整，提香炉、持十字，抱大蜡的辅祭员，偕两位六品和主祭先到若瑟亭前祈祷。然后，朝圣队伍游行到圣母亭前，同时唱佘山圣母歌。

事实上，一切生物都有一个生魂。但是，并非一切生物都有一个超性的、不朽的灵魂，灵魂是动物所没有的。

这和做人道理一样，一个人从娘肚里呱呱落地到寿终正寝的人生路上，不论风雨多变，不论悲欢离合，不论酸甜苦辣都应处事不惊，如同教友唱的圣歌《杯子》一样，无论是甘美苦涩还是一杯半杯，都是来自天主的祝福，仍然要活出天主的真谛

有一出著名的荒诞派戏剧，曾这样生动地描述了现代人生存的困境：一男一女两个陌生人，在拥挤的地铁车厢中邂逅了。刚开始，两个人各看各的报纸，谁也不说话。后来，由于一个偶然的机会，两人开始攀谈起来。

准备翻译出版《罗宾汉传奇》、《洪荒世界》、《铁面人》、《格林选集》，他还想翻译出版一套爱尔兰全史………….,他还有好多计划，好多梦想，去年春节，我去看他，他还和我谈起这些计划………我想杨老师一定是死而无憾的，他生活过

因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。(罗14：7～8)而天主却愿人人得生命。(则33：11)

我时时地调整自己，适时地放松自己，不要让别人左右我的生活与情绪，真正做到自我的宁静，这才是最好的生之态度。当然现实生活不会是这样纯粹的，我也只有寻求内心的平静。

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

这样做严重违背正义与爱德，剥夺孩子领受圣洗的恩宠，剥夺孩子洗除与生俱有的原罪的机会，从而剥夺他们迎接天主圣三居于心中的无价宝藏。