这就是我们正在做的：摧毁受造物，摧毁生命，摧毁文化，摧毁价值观，摧毁希望。我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。

教宗首先谈到第一个应该有所作为的领域——家庭，社会的细胞、爱与生命的团体。教宗说，家庭教导人如何与他人和世界相处。一切圣召都是从家庭中迈出第一步的，都带有家庭的印记。

似乎连人类生命也失去价值，变得微不足道，为了某些人的利益便可草菅人命。不幸的是，许多人对这一切竟然漠不关心。

当家庭失去了作梦的能力，孩子就无法成长，爱就无法滋长，生命就会枯萎凋零。作梦至关重要，而且首先要在家里作梦。你们不要失去作梦的能力！教宗要求众人建立起「与耶稣同在」的家庭。

天主教的信仰更是一种生活，是一种生命的彰显，是天主救人脱离罪恶和死亡捆绑的信仰。很多人说天主教和其他的宗教一样，不就是教导人行善嘛。如果你认为天主教最主要讲的是行善，那你就错了。

当然，踏上旅途意味着让天主或生命来考验我们，踏上旅途就是面临风险。先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。

这在‘枢机’一词中已经有所表明，它使人想到‘枢纽’，因此它不是荣誉称号的附加物和装饰品，而是一个支柱，一个支撑点和为团体生命而转动的基本点。

这在‘枢机’一词中已经有所表明，它使人想到‘枢纽’，因此它不是荣誉称号的附加物和装饰品，而是一个支柱，一个支撑点和为团体生命而转动的基本点。

在这段旅程中我们将超越恐惧，向生命迈进。但这需要让自己被天主所惊叹，因为上主是一股微风，是一声喃喃细语，祂与我们所想像的不同。在谈到厄里亚与匝尔法特寡妇的会晤时，塞孔丁神父将讲解穷人对我们的福传。

这位修女强调，关键在於以逾越奥迹为中心来塑造和重塑自己的生命。逾越奥迹是从地上被高举的圣子的十字架，吸引众人归向祂。