我选择圣史马尔谷作向导，因为他是今年礼仪年的圣史，而且也因为有些圣经注解专家认为他是望教者在走向巴斯卦前夕领洗的向导。

蒙古教会将筹备领洗的基督信仰初期培养教育课程命名为“爱德的课堂”，旨在使人们不仅接受信仰、圣经知识和礼仪的教育，同时，也实践了社会工作，以及为教会服务的经验。

责任有二，尽力满足教友们的需要，打开教外人心中的坚冰。”“那么，‘坐功’又当怎讲呢？”我忙问。神父又接着说：“这‘坐功’可用‘坐如磐石’四字来形容。

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

我想天主的道能不能深入人心，不在于我们是否能从哲学上证明出天主（事实上很少有外教朋友能静坐下来，听你讲论神学哲学），而在于我们生活中能不能活出基督。

嫁娶本同教，勿仗权势，婚丧嫁娶，勿尚奢侈，见义勇为，疾恶如仇。虽因苦不堪、卒莫遗憾、若忠贞就义、定获永生。生善欲人，知过不改，为害非浅，见色而起因淫心罪与淫同、受辱而萌报复，恶与辱等。

我和张师傅呆呆地望着她的背影，久久不能平静……一位教外的打工妹，在我们大家都忙着给自家置办年货的时候，她却特意来到天主堂给神父送上了“香火钱”，这怎能不叫人感动？

明为基督徒，实连教外人都不如。还说什么“当今潮流就是这样，我也无可奈何。我也想做好人，可是好人难做，行善不易啊”等等狡辨之辞……总是找出种种理由为自已开脱，以推卸责任。

落实教产后，教堂回归教会，于２００１年拆除了堂前的两层楼，教堂前面一下子宽敞了、清亮了。路过的人们无不驻足仰望，来参观、了解、询问的人也多起来。

老人听后常常十分感动地说：“天主教真是个好教，你们信教的人真有爱心哪！”在韩大妈一家善言善行的感召下，老人如今已经领洗入教。