在这方面，邯郸教区郑瑞平等神父已一马当先，做出了不少可以值得借鉴的成功经验，值得各地堂口学习验行。

巴西队就是这样一个由“耶稣球员”组成的集体，在夺冠后，这些桑巴舞者做的第一件事并不是绕场奔跑或者拥抱庆祝，而是集体跪在中圈附近，集体做感恩祈祷。选摘《踢球者》

据悉，温州教区朱维方主教还健在时，在大瞻礼时他经常做拉丁弥撒。主教过世后，现在只剩下孙振华神父会做拉丁文弥撒了，为了保护教会这一珍贵财产，让古老的文化传承下来，孙神父表示自己心急如焚。

牠以欺骗和诱惑，以牠使用的武器做到了这点，而且不断这麽做。再者，今天有一股对抗男人和女人的猛烈力量，否则无法解释这日益加剧的毁灭人类浪潮。」

他说，这样做，为的是彰显天主的恩典，让更多的人认识天主。云神父说，仰赖圣母，这里有美好的希望，欢迎大家常来。张新宽副主教讲话说，参加朝圣的每一位都是有福的，朝圣能得更多的恩宠。

堂区的神父很重视这批年迈老医生的爱心活动，在2015年麻显士神父在百忙中，专门与南门天主堂协商这项活动，堂长王靖敏、李长春很愉快地安排了场地，周素兰带领晓明之星学习班的教友在现场协助做贴敷药膏，做了大量的宣传

主教还提醒教友们，不要忘记了天主给我们每个人的“圣召”，“我们每一个基督徒有培养圣召的义务，给自己的儿孙从小传递这一信息，做神父做修女绝对是件高尚和值得追求的事，要为圣召祈祷。”

近年来，她们为杨凌示范区的企事业单位开业庆典和各种会议的庆贺表演，不但唱响了构建和谐社会的曲曲新歌，而且还为展示教会风彩和促进福音的传播做出了贡献，他们便是周至教区杨凌穆寨堂区女子管乐队。　　

因此，人们感觉到在政治和社会园地中缺乏有能力有权威的人，能够以理性也以福音来做他们行动的启发。

现代理性主义试图这样做，却是徒劳的，结果使圣神“失去、不起作用，或简化为纯粹且仅是人性的精神体”。“在教会范围也存在同样的企图，就是想把圣神封闭在法典、制度及定义内。