她是一位热心的教友，即使年事已高，老眼昏花，走路蹒跚，也不误去教堂参与弥撒、祈祷，在她心里有个信念———主耶稣受尽了屈辱、苦难，最后钉死在十字架上，为的就是救赎人类，我吃点苦，受点累也心甘情愿。

但一直很奇怪，为什么耶稣刚过完十二岁，就突然要受难了；而每天听的圣经里的故事，好多这画里都没有？问妈妈，妈妈说就是这样的。于是，这奇怪，随着时间，同玫瑰经一起，编织在生命里，变成了一种习惯。

1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，

同样，对信主的人来说，“基督徒”就是一块闪亮的牌子，我们只要日复一日，年复一年，不断地用基督的圣言对照自己，坚持用忏悔的心擦洗自己，我们的牌子自然会光彩夺目，使主耶稣更加在众人面前堪受赞美。

圣母作为最善良的妈妈，她在天上注视着她的儿女，一生一世，她关照着她的儿女们不再受罪恶的奴役；有圣母的转祷，朝圣的人们用儿女一样的言语，唱出了心中的赞美曲，这歌声，将成为上主悦纳的祭礼。

老人在文化大革命中因宗教信仰被划成右派，在劳改队受尽了折磨，一只耳朵被打聋了。因此，老人说话的声音特别大，总是怕别人听不见。初次见到姐姐的阿公是在1988年的冬天。那天，天空下着鹅毛般的大雪。

谁知好景不长，在极左路线的干扰下，教堂被拆除，神职人员受批斗、监禁，少数教友劳教。文革开始后，势头更为凶猛。

父亲、六叔看见他满身污泥，嗔怪道：“信教有啥好处，尽是遭罪受。”魏合默默无语。

据报道，最近，美国密歇根一家医学院对一些曾经受到过不同程度伤害的志愿者进行了血压、心率和肌肉紧张的测试研究，发现当他们被要求忘记那些受到伤害的往事并在心中原谅伤害者时，各项指标均比他们耿耿于怀于往事而愤怒的时候要好得多

这句名言，极受赞许。然而，在我们教会中有一些人，他们只看到座座圣堂相继建起，神职人员自由行圣事，修女们可尽所能服务人群，教会报刊种类不断地增多，看起来可谓歌舞升平。