上面提到的《教会法典》是指枢机有权依特别法选举教宗（349）、参与枢密会议（353）、与教宗合作（356）——只要不是教区主教，有义务居住于罗马城；管理教区的枢机，每次奉教宗召，

有计划的培训，通过考试、考核后签发有教区盖章的《传道员证书》，这样，没持《传道员证书》的传道员，各地教会有权不接待，对持有《传道员证书》的传道员要定期进行必要的再培训，尤其是学习教宗和教区的牧函，以及梵二会议文献等

教宗本笃十六世6月13日晚上为罗马教区年度教务研讨会主持了揭幕礼，今年会议的主题是：对罗马教会产生信仰的喜乐。基督信仰入门圣事。

1803年天主教四川会议召开，讨论中国传教事宜。1815年，徐德新主教在成都为主致命，1900年列为真福品。

梵帝冈第二届大公会议以后，有逐渐废除这种习惯的趋势，但这个习惯仍在某种程度上得以保存。

自梵蒂冈第二次大公会议后，天主教会使执事职恢复，成为天主教圣统内的一个本有而固定的阶级。

协会于一九七三年由当时的香港教区主教李宏基成立，为落实梵蒂冈第二届大公会议《启示宪章》的教导，负责推广《圣经》及圣经牧灵工作。　　

（2006年6月5日﹐教宗在罗马教区会议中的讲话。）

究竟一位精明而经验丰富的局外人能否改革教廷，并带领普世教会靠近梵蒂冈第二届大公会议为教会所定下的路向，我们祇能拭目以待。

这好比在举行会议时，需要有人坐在主持人的椅子上，作主持的象征。主礼在拉丁文中有坐在前面之义。很自然地，主礼一个很明显的标记就是椅子。在弥撒总论中提到：主祭的座位，应显示其主持聚会，与领导祈祷的职务。