本次会谈旨在探讨信徒和公民在社会和政治生活中的共同价值观。圣座宗教交谈委员会主席托朗枢机和约旦王子哈桑·本塔拉勒（ElHassanBinTalal）也出席了接见活动。

教宗强调环境恶化与人类道德和社会腐化密切相关。谈到一年前通过且日前刚刚生效的《巴黎协定》，教宗表明守护和服务我们共同的家园人人有责。

《友论》通过熟人社会、友人关系网络得以传播和刊刻，这本书的诞生，也正是利玛窦对明代友伦地位的提升、南昌地区书院兴盛，频繁的讲学、结社活动的敏感捕捉，是对重视道德宣讲和以友辅仁的社会文化背景做出的积极回应

圣座促进人类整体发展部副秘书长切尔尼（MichaelCzerny）神父在本次会议上指出，各国政府、经济界、学术界、民间社会和信仰团体需要采取国际合作行动，才能遏止移民偷渡、人口贩运和现代奴役形式的全球现象

这次婚礼弥撒之所以特殊，是因为这是石家庄北堂破天荒地第一次婚礼弥撒改革，打破了旧风俗请客收礼习惯的束缚，提倡新事新办，教会走向社会的一种新尝试。这次婚礼不摆宴席，不请客收礼，杜绝了铺张浪费。

教宗说：互相尊重是对话的首要条件，而对话是在各个层面建立起来的：与自己对话，透过省思和祈祷；在家庭和宗教团体内，包括不同宗教团体进行对话；以及与公民社会对话。

刚刚实习结束的神学预备班前往献县活泉避静中心避静，总结半年的社会实习及社会服务工作。

「事实上，青年显然生长在一个拔除他们根基的社会里；这社会让他们觉得自己一无是处，同时又利用他们对市场的影响力，然后放任他们自生自灭。所以，这些青年自然会认为，他们唯一的机会是尽量顺应外在的主流趋势。

教宗提到，科学界是社会的一部分，因而不该脱离社会而独立存在，而应服务人类大家庭，意识到全球变化日益受到人类行为的影响。

爱社会和努力促进公益是一种爱德的卓越形式，不仅关系到人与人，也涉及宏观的关系，例如社会、经济和政治关系。