的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

但是，若痛苦与死亡连在了一起就使人忍受不住了。这一意识本身就足够使人对痛苦与死亡产生极度的恐惧，就如梵二文献所说：“人不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨，尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。”　

感谢这一年多来陪我走过风雨的亲人朋友，感谢本堂任永刚神父，他是我信仰旅程中的若翰，谢谢他的特别的沟通和虔诚的祈祷，让我又回到了天主爱的怀抱，回到了教会这个充满爱的乐园，真正感受到了信仰带给我的那份喜乐与平安

耶路撒冷的基督徒对此不甚满意，他们担心圣若望保禄二世和本笃十六世教宗来访时的情况会重演，不能在教宗方济各沿途路程上亲眼见到他，使信友们与这个历史性宗教盛事相隔绝。

感谢天主，或者如同圣母玛利亚和若望宗徒那样，我是那些忠信到底的人？当哥耳哥达变得一片漆黑，所有希望似乎都已消失时，只有爱比死亡更强大。

1960年教宗若望二十三世决定将5月3日寻获十字架合并于9月14日庆典。基督的十字架是见证基督惨死的证物，也就成为教会的圣物。

圣座国务卿重申圣若望保禄二世教宗在911事件后的立场，即「捍卫国家和人民、使之不受恐怖攻击的权利，不能作为以暴制暴的藉口；而选择应对的方法和目标时，务必尊重道德与法律的底线」。

若我们不接受圣神的带领，我们就会使天主的梦想『落空』。圣神赐给我们超过学识的智慧，让我们能以真正的自由和谦卑的创造力来慷慨地工作。」

教宗说：若一位主教、司铎或执事以为知道一切，为每件事总有正确答案，不需要任何人，那他就有祸了。相反地，认为自己最需要天主的仁慈和怜悯，这意识应该使教会的司铎常是谦逊的人，善于理解他人。

教宗表示，透过匝加利亚先知的话，上主赐给我们坚固的盘石，让我们能在这基础上怀着喜乐和希望并肩同行；这坚若盘石的基础是上主的许诺。