这是教宗本笃十六世于6月23日星期四基督圣体圣血瞻礼，在罗马拉特朗大殿举行弥撒讲道中的一段话。

教理分四部分，卷一：信仰的宣认，信经；卷二：信德的圣事，七件圣事；卷三：信仰的生活，天主十诫；卷四：信仰生活中的祈祷，天主经。

与医学专家和教区礼仪委员会商讨后，香港教区３月２４日又发出牧民指引：呼吁教友们减少礼仪中的接触，如唱天主经时不再拉手；用点头、鞠躬代替平安礼中的握手；暂不送圣血，圣体用手接领；在圣周五将亲吻苦像改为鞠躬

6月23日，浙江省温州教区龙湾堂区八甲天主堂隆重庆祝了本堂耶稣圣心主保节。庆典弥撒由谷广中神父主持，来自四面八方的教友参与了庆典。弥撒结束后，其它堂口的教友在这里轮流朝拜圣体。

这篇“耶稣宣言的大纲”（若12：44-50），是圣史若望宗徒高度总结和概括了耶稣基督三年传教生涯中的言论要点，在天主圣神的默感下，他将这些要点系统归纳，从而写下了这篇流芳百世的“耶稣宣言的大纲”。

事实上，在圣三内，每一位本身都无我（当然不是指每一位都没有其独立的位格）：父愿意在子内表达他的我，因为父把自己所有的一切都给了子；子愿意在父内表达他的我，因为子把自己的全部存有都交付给了父。

生育三儿又一囡，相夫教子信仰传。生活圣洁行为正，虔诚事主终不渝。八八幸蒙父恩召，灵魂升天享永福。

不久，徐光启的儿子徐骥也成为一名天主教徒，圣名约伯。徐骥以荫补中书，隐居不仕，确守家训，终身克己。公媳亡后，鳏贞十余年，勤行爱主爱人之事。

为加强社会大众对澳门历史文化的了解，并启发学生在探索、研究历史文献方面的兴趣，澳门城市大学图书馆澳门世界记忆学术中心，与澳门文献信息学会合办“旧影阅百年——传说中的澳门圣若瑟修院”老照片展览，活动在澳门城市大学之学生园地进行

朝圣福传途中聆听天主圣言，高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后