然而教宗也激励基督信徒善度耶稣所教导的真福八端的生活,努力宽恕他人。他说不能用暴力来克服暴力。我们痛苦的呼号总要伴以信德、望德和爱德的见证。
(39节)耶稣邀请他们与自己建立一份自由而坚定的关系,去体验与祂的友谊是否符合他们心中对真、善、美和永恒的渴望。
生命与大爱的上主常与我们同在、启迪我们、赋予我们力量,为了上善与更好的生命而同心合意,特别是为了那些最末后无靠、最失落无救和最卑微无助的人们。
(三17)这是我们每天在生活的锁碎事中所经验到的喜乐,成为我们对天主父爱的邀请的回应:「我儿,该按你所有,善待你自己……,不应取消你佳节的喜乐!」
但是,每当进行到这个环节的时候,总会出现问题,一是教友在献祈祷的时候会出现重复性的语言;二是有可能会出现几个教友同时张嘴说话或者都不说话的尴尬局面。
中国西北部新疆乌鲁木齐教区德来小妹妹会两位修女,在两楼层高的老年公寓屋顶把彩钢板固定时,被强风吹下,其中一位当场死亡,另一位经抢救后不治身亡。
这位教区神父创立了圣若瑟孝女会;他于1817年6月7日生在意大利威尼斯,于1897年7月9日在那里过世。 此外,还有两位天主的忠仆和一位天主的婢女的圣德也受到肯定。
大约七百五十多名教区司铎、修会男女会士、平信徒代表出席了会议,听取吴总主教介绍十年牧灵计划题目是《建设一个福传的教会、传教的教会》。总主教充分肯定新加坡是一个活跃的、努力奋斗的团体。
他说:规劝不能缺乏爱和爱德,就像动外科手术不能不打麻醉药一样,因为病人会痛死。爱德有如麻醉药,它能帮助人接受治疗,听进劝言。你要把犯错的弟兄叫到一边,温和友善地指正他。其次,必须真诚,不能说谎话。
这份常规会议《大纲》已经寄给各主教团、天主教东方礼教会教务会议、修会总会长联合会以及圣座各部会,使这些教会机构能够选择恰当的方式检验是否理解《总结报告》的内容并对其进行深入研究,邀请地方教会各组成部分、