但如所述情况，却给了我们一个让教外人士正确了解天主教的机会。遇见类似场合，我们应该本着爱德的精神，谦虚和善地简要说明自己的信仰，撒下几颗真理的种子。

韦爱华老师讲解了关于博爱的课题，她是教外的同胞却声声谈论的是天主爱的伟大，和关于博爱的由来是出于教会，为此这种爱与好施的机构流传开来，让社会接纳，让世人接纳这个能给人解除忧患，赋予帮助的团体。

然而，正是在受苦的教会中基督胜利了，人对他的信德因此重新展现活力，因为即使在今日，基督仍然掌握一切，他是一切的主人，他始终留在他的小船上，留在教会这条船上。

——记白万福神父二三事方启升，意大利人，原山陕（秦晋）教区第三任主教，雍正时期因避教难在张葛沟的土窑洞里住了20年，被人害死后葬于张葛沟。

此后他一直在会堂、街道、旷野上教训人，也给人治病，他的影响越来越大，追随他的人很多，嫉恨和迫害他的势力也开始猖獗。　　耶稣在传什么样的道呢？人们看到他举起的“旗帜”赫然写着：真理、道路、生命。

教堂敞开大门，欢迎教外朋友参观圣堂，了解教会。我们看到接待组、圣物组的教友个个都在忙碌着，满腔热情地答复教外朋友的咨询。

的确，就像我在《天主是爱》通谕中所写：「教会是在世上的天主家庭。在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

从那时起，教会将这一使命继续了下去，成为全体信徒不可放弃的和永恒的任务。2.为此，每一个基督信仰团体都蒙召让人们认识爱的天主。关于这一信仰的基本奥迹，我在《天主是爱》通谕中进行了反思。

并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。活跃了当地教友的信仰生活，又提高了其信仰认识，主的圣爱像涓涓溪水般融进了教友们的心田。

参望《5月24日，圣母进教之佑瞻礼日》的弥撒庆典。不懂的我，也怀着好奇之心去佘山朝圣，我们一共去了十二人。回想起来，至今历历在目。五月的天气，多是阳光明媚、风和日丽。