弥撒中读经一乃赫米雅书8:2-4、5-6、8-10；读经二格林多人前书12:12-30，福音恭读圣路加福音1:1-4、4:14-21，在讲道中，司铎刘占福-若望为大家解读了这段圣言，以国内教堂与欧洲教堂、非基督信仰家庭中的青年人与基督徒家庭中的青年的对比

新生的社会传媒工具，有能够深入到所有信徒和非信徒。1998年至2008年的10年里，威廉神父坚持推动在福传中努力采用各种新的传媒工具。他告诉亚洲新闻通讯社，互联网是每天推出新主题的最有效工具。

这位韩国主教团社会传播委员会秘书说：“她公开显示的天主教徒身分，让本地教友感到自豪，也影响着非信徒。”

同时，也为非基督信徒老年人创造了认识福音价值观、发展宗教对话的契机。“天下一家共融广场”主任，菲律宾籍圣言会士唐家德神父表示，“我们的课程是为了帮助老年人理解他们的价值、他们的愿望、知道有人爱他们的。

普世博爱运动核心成员龚圣美致辞说，是次参与展览的十一位艺术家，当中包括普世博爱运动成员、信徒及非信徒，带出展览「不分宗教，反映观赏者能透过默观与天主沟通，体会主真善美」。

各教区展开许多相关活动，对神学、牧灵和文化议题交流了看法，也对两个宗教对话的愿景和尚待解决的问题进行了讨论，以此纪念梵二大公会议颁布《教会对非基督宗教态度宣言》55周年。

在该信函中，他们要求国会提供“紧急联邦援助金，以惠及在非公立学校就读的低收入家庭的学生”。由于受到新冠病毒疫情的影响，原本极度依赖堂区每周奉献款的许多美国天主教学校蒙受巨大的经济损失。

此外，在巴基斯坦一直受到歧视的非穆斯林少数群体的状况尤其严重。正如人权组织多次谴责的那样，印度和基督徒团体是歧视的受害者，在分配援助物资方面也是如此。

我希望情况变得更好，并祈愿这次访问对伊拉克人民是一项激励，对伊拉克教会、基督徒和非基督徒是一项支持。我真心希望教宗的访问对伊拉克是一种支持。”

这些神学家在一份公告中表示：“我们的提议是，接受这项决定性挑战的深层意义，教会受到激励敞开心怀，向一个试图封闭自己的世界开放，开创一种‘知识上兄弟情谊’的氛围，恢复‘知识服务’的崇高意识，这是包括神学和非神学在内的文化专业人士必须对人类团体尽的义务