在陪伴者的引导下，家长们把自己孩子即将面临考试所背负的紧张、焦虑、担忧和恐惧都一一释放，全部交托！

一切为你都可能：请给我免去这杯罢！”（十四36）。其它二次都记在保禄书信中，而且他特别指出这是出于天主圣神的引导（参阅：罗八15、16；迦四6），教会始能如此呼求。

十年浩劫结束后，我于1984年落实政策，孩子们也都成了材。

教会和学校都打开大门接待这些逃难的家庭，使他们获得当地教会的支助。纳吉姆副主教告诉我们，伊拉克此刻的情势非常艰难，那是一个痛苦的处境，是基督信徒为信仰而受苦、致命和作见证的处境。

洛雷托的所有家庭都欣然打开家门接待数目庞大的年轻人。据负责筹备工作的米内拉告诉本台，当地的家庭慷慨地表示乐意接待这些青年，他们甚至不问所要接待的青年是男的或是女的，来自什么地方。

有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。”　　于是，它向上主祷告说：“天主啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”

今天的弥撒比其大主日的人数都多，因为很多的教外朋友来参加。他们认为在这为难的时刻，只有信仰才能给他们勇气和力量去顽强的与摆在面前的困难做斗争！“施舍比领受更是有福”教友们铭记这句话。

1.中国修道人现况改革开放后，中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善

你们每个人都该回应”。可以对她说：“请进，请进，请进！”或者说，“今天我不行，妳明天再来吧”，第二天重复同样的话语。

婚后，范雪和丈夫在白水县城工作，当时县城没有弥撒，每周日范雪便开车将一大家子亲戚都带到20里地远的乡下教堂参与弥撒。2004年，在天主的眷顾下，白水教堂以全新面貌开放，范雪出任了白水堂区会长。