他经历了艰苦万分的时期，从1958年的革命，到这几十年的多次战争，以及美军干预伊拉克后，基督徒受到迫害。

喜乐有如基督徒的印记，即使在悲伤、苦难和迫害中，也不例外。」　　人们说，早期殉道者「前去致命如同赴婚宴」。教宗指出，是基督徒的喜乐「守护着平安与爱」。

这两位修道人经历了共产政权的迫害。教宗把事先写好的讲稿放在一旁，向在场的人即席讲话。埃内斯特（Ernest）神父和玛利亚修女的见证非常感人。

我们的许多弟兄姐妹遭受迫害，在暴力的强迫下不得不离开自己的家园。似乎连人类生命也失去价值，变得微不足道，为了某些人的利益便可草菅人命。不幸的是，许多人对这一切竟然漠不关心。

当时还是伯格里奥神父的教宗，在阿根廷军政府当道，以暴力迫害不同政见的人民时，协助藏匿难民。4热爱出国传教虽然教宗常常至海外出访，但教宗认为自己非常爱家，在国外常常想家。

先知生活在公元前9世纪，在当时统治者的迫害下逃往旷野，在那里度过了灰心气馁的时刻，甚至有了求死的心。然而，他神奇地得到面包和水的滋养，重新获得了力量，走了四十天四十夜的路，抵达曷勒布山。

我们扪心自问：对自己身边的人，特别是那些犯了重大错误者，甚至是迫害、诅咒过我们的人，我们原谅他们了吗？很多的人非但困难于宽恕得罪自己的人，更别说去慷慨地接纳自己的仇人了。

问：教宗为被迫害的基督徒发出的呼吁，在伊拉克得到哪些回响呢？答：首先，我发现人们听取了教宗的这些呼吁，并把它融入政治和教会的愿景。

他们是挨饿者、遭迫害者、受伤者、被剥削者和战争受害者，他们寻找较美好的生活，寻求幸福。教宗也邀请信众为遇难者和他们的家人祈祷。

教宗将这些人类的边缘，托给圣座万民福音传播部的成员和宗座传教善会的领导们，他们的任务之一正是拓展人类的视野和关注范围，陪伴资源匮乏、经常受迫害却充满圣神作为的年轻教会。