来自西昌教区牧灵培训中心的段加辣修女，主要负责带领团体活动与祈祷，全程陪伴教友，对教友进行灵修辅导。

更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

纵然耶稣是天主子，却出生在贫穷的家庭里，虽然圣经中很少记载耶稣小时候的事情，但是我们可以料想到一个贫穷的女人，抚养大一个孩子付出了多少日日夜夜，尝尽了多少苦辣心酸、痛苦劳累，尝尽了多少人情冷漠、世事艰难

板寺山圣母堂全称天神之后圣母博俊古辣殿，是在原圣母堂被毁后于1986年重建的一座哥特式建筑，被教宗批准为圣地。临汾堂区的百余名教友在庄严、圣洁的圣母堂参与了弥撒，使教友们的内心得到了一次净化。

母亲，我们爱您，愿主内的兄弟姐妹们为母亲加辣代祷，早日安息主怀。

位新真福都是殉道者：其中30位教区司铎和平信徒於1645年在巴西被仇教者杀害，3名青少年於1529年在墨西哥遇害，33名遣使会士和6名圣母显灵圣牌善会的平信徒於1936年在西班牙内战中殉道，以及一名印度籍嘉辣会修女於

第三位是印度籍生于卡拉拉邦的阿丰撒·伊马科拉塔·贡切济奥内修女，她是印度马拉巴礼节教会加辣女修会的修女，她一生把身上的病痛都视为天主的恩典来生活。

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

“我们团体几十人大都阳了。食物和药物都缺少，十多天没了团体聚会祈祷，都在房间隔离，好压抑难受啊！为有些人恍如末日般的黑暗打击。那些天太难熬了！”一位朋友这样回忆。

圣经记载，天主显现给年迈的亚巴郎时，告诉亚巴郎他要得一子，当时亚巴郎的妻子撒辣在屋外偷听到了这段对话，她笑了，她不相信自己已90岁了还可能会有孩子，她不相信天主的话。我们在生活中是否嘲笑过天主呢？