李锡铭、王丙乾、布赫、铁木尔·达瓦买提、吴阶平、彭珮云、周光召、韩杼滨、吴学谦、钱学森、董寅初、叶选平、杨汝岱、钱伟长、任建新、宋健、钱正英、朱光亚、胡启立、陈锦华、赵南起、毛致用、经叔平、王文元、邓力群、

我们选取《让爱走动》作为我们的主题曲：“让爱在我们这一群大学生中走出去，传递给每个人。”去年我们举办了一系列的活动，教圣歌、请神父讲课等，每次活动大家都加深着彼此的了解，爱在我们中间日益成长。

小姑娘这时紧紧地抱着我，她再也讲不下去了……正在灾区工作的克里斯蒂娜教友待小姑娘稍微平静些后，我让她工工整整地把她的名字签在了我的采访本上，我会永远把她牵挂，永远做她和他们那一群学生的朋友……”此时克里斯蒂娜女士紧紧咬着嘴唇

（约42：3）纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。

迷途羔羊的发现《死海古卷》之所以被发现，是因为古木兰一头迷途的羊。

当时有一位姓史的教友在迪化县任文书官职，教友们都称呼他史先生，在办理交换文书公务中得知商团中有荷兰籍和比利时籍的两位神父，彼此相见甚为亲切，当神父得知当地有教友却没有神父时，为了教友的需要，比利时籍的神父毅然留了下来，牧放这些无牧之羊，

，就是要让参与弥撒的青年教友，清楚地明白这些活动的意义；就是要让他们知道自己福传的使命感、责任感和参与感；就是要让来教堂的教外朋友知道我们天主教弥撒的神圣感和更多的教会道理，通过这些活动让更多“流失的羊”

他在世八十多年，前半生，吃大苦背十分沉重的十字架，后半生让多少人灵认识上主，让脱离羊栈几十年的亡羊归栈。就以这两点看，老人的一生在地上“愈显主荣”，在天上“喜庆满堂”。

当然对于神职人员来说，也需要走出去福传，去寻找迷失的羊，把他们引回羊栈。不可坐堂守教，守株待免。神职人员既要牧又要传，领导教友进行福传，传牧结合，永无止息。

在亡羊比喻中，善牧留下九十九只羊，而去寻找那只遗失的羊。善牧矢志寻找亡羊，因为牠值得他去寻找，也值得他活下去或牺牲生命。《圣咏》第廿三篇《上主是我的牧者》精确描述善牧和羊群之间的关系。