他似乎抱持开放的态度，使得罪恶、良心及宽恕等观念，不再是天主教会独专的范畴。　　教宗仿佛在暗示，没有信仰的人不一定会被排除于天主的宽恕之外。

我们将能够克服世界上所有的罪恶。”“我将以所获得的这个诺贝尔奖，努力为很多没有家的人建立家庭。因为我相信，爱始于家中，如果我们能为穷人创造家，我想，越来越多的爱将会发展出来。

我们做人也一样，无论罪恶的花花世界多么恶浊，但我们仍然要坚守意志，不偷、不盗、不抢，不赌、不嫖、不做害人犯法的事，任何情况下都不突破天主按在每个人良心上的道德底线。

他要把人类从罪恶的势力中解救出来，所以耶稣圣名是唯一能带来救援的名字，人人都可以呼救。

（路8：2）玛利亚也逐渐体验到战胜罪恶、疾病、恶神和死亡的影响。玛利亚也相信天国已来临和耶稣的卓越性。

在今天弥撒的集祷经中，我们恳切诵念了那句优美的祷词：‘求祢广施慈恩’，因为只有当慈悲倾注在我们内，当我们的罪恶和龌龊受到宽待时，我们才能懂得天主的慈悲。

教宗认为，我们可以且应该判断罪恶的情况，但不能判断人，因为只有天主才能深刻地阅读人心。

教宗说，这实在美好：在劝导下意识到自己的罪恶，进而敞开心灵，接纳那为自己提供的宽恕。

古往今来，不知有多少人因抵制不了世俗物欲的诱惑而沉沦罪恶的深渊！四、潜伏等待。魔鬼用尽了各种试探后，就离开了他，再等时机。（路4：13）瞧瞧，魔鬼很执着呢！

这平安已战胜了罪恶、死亡和恐惧。基督的平安非但不使人分裂，反而将人聚集在一起；不让我们感到孤独，反而令我们感到受到接纳和爱。这是一种在痛苦中持续存在，让希望升起的平安。