这个机构由良九世教宗于1053年创建，借以肯定君士坦丁大殿数个世纪以来不同隐修院的隐修士们从事礼仪和祈祷服务的现实。

他解释，这“不是一个概念，而是生活的基本现实”。事实上，“如果天国临近了，我们在世上就不孤单，即使在困难中我们也不要失去信心。这是要向人们宣讲的首要之事”。

这位圣人受到耶稣求天主“派遣工人，来收祂的庄稼”（玛九38）的启迪，环顾那个时代的现实，领会到必须首先祈祷，“在祈祷中学习感受到天主儿女的需求”。

福音中的这位君王所关切的现实处境，不幸在今天也经常存在。教宗举例说：“饥肠辘辘、无家可归的人，穿衣常是将就为能遮体。路上到处是这样的人，我们每天遇见他们。

而这一切现实和不幸也常在我们眼前。饥饿的人、居无定所的人，充斥着我们的街道，我们每天都能碰到他们。对于疾病和监狱，我们都知道说患病、犯错和付出后果的意义。

教宗说：“我们不能不将今天的弥撒礼仪和礼仪中说的喜乐与这个悲哀的现实相比。”“天主的话尤其是向那些受考验、生命受损伤、没有喜乐的人说的。”教宗强调，这些话是救恩的预言，呼吁人们从内心的改革来获得救援。

答：真福乔治‧普雷卡的形象非常切合现实。

基督圣体圣血节提醒我们的正是这一点，这是一个超越我们理解能力的奥秘的现实。因此，我们无须为今天仍有许多人难于接受基督临在圣体圣事内而感到惊奇。

演出间隙，教宗登台感谢主要演职人员，并以意、英文发表致词说，这场音乐盛会令人接触到中国社会活泼轻快的现实。中国艺术家们以高超的技巧、细腻的感情演绎出属于人类艺术遗产的音乐杰作。

“Metanoia”本质上是一种积极的现实。它标志着我们进入一种新的生活，一种为天主、为他人而生活的新的生存方式。同耶稣相遇之后，一位税务长这样说：“主，我将把我家产的一半施舍给穷人。