所以，用餐时的“祈祷”或“谢饭”使我们成为一个“感恩的人”，感谢主人、感谢耕耘者、感谢做饭的人、感谢上天。其次，基督徒的餐桌文化是享福惜福。基督徒的吃饭是享受天主赐给我们的食物。

王清芬：弃婴从我们的机构来讲，1988年开始到现在，弃婴增加的量好像还是差不多，到现在为止有增无减的现象，被遗弃的孩子都是一些残疾比较严重的，这样的一种状况。　　主持人：数量上还是没有增加。　　

之后，教宗还将与难民、病患和残疾人在耶稣受洗之地会晤。　　问：关于教宗的访问，约旦基督徒有哪些希望与期盼呢？　　答：能与这位在头14个月的牧职内就风靡世界的教宗会面，约旦的基督徒着实感到喜悦又骄傲。

他解释自己行动迟缓是由于残疾所致，并询问教宗如何能克服这个困难？

教宗指出，在家庭中对最弱小的弟弟或妹妹，对有残疾的弟兄姐妹的关心、耐心和爱，是散播友爱价值的灯塔。弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。

有的是由于贫穷、残疾，有的是由于历史原因，所谓的出身不好，在那个年代，地主家的孩子谁敢嫁呢！如今他们老了，没有儿女，没有亲人，没有了劳动能力，谁又是他们的依靠呢？

儿子在二十岁突然双腿残疾了，人生的许多梦想一下子飘逝了。母亲不仅爱儿子，她还最大限度地理解着儿子。在儿子要去地坛之前，她默默地帮助儿子，把他扶上轮椅。

医生说吃中药至少100付，治不好的话还会残疾。我非常害怕，甚至产生过一死了之的念头。2002年9月1日，学校开学了。我边学习边治病。此时，哥哥说：“你看看圣经吧！”

目前服务的贞女、修女共22人，和义工人员一起无偿服务176名孤寡老人及残疾人员。

我们不可忘记许多家庭坚持不懈及温柔地照顾自己患慢性疾病或严重残疾的子女、父母和亲属。家庭照顾是一项爱护人的卓越见证，必须得到应有的认可和相应政策的支持。