据委员会网站介绍，每周副标题分别是第一周因信成义，经文《因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩（罗10、10）》；第二周赖主恩许，请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？

在新中国成立前，天主教在博兴县曾培养了大批的国籍神职人员，先后有董杨的杨怀义、杨连哲、杨边义、杨学信、杨学翠。高庙李的李明述、李德胜等，还有董杨的杨天真修女。

信德网讯6月18日上午8点30分，石家庄北堂举行了庆贺基督圣体圣血节大礼弥撒，弥撒由北堂本堂李志义神父主持，参与弥撒的教友约有1500人，其中有外国教友56人。

今天，天主教徒觉得自己是义人，因为他们属于这样一个协会，或因为他们每个主日都去参加弥撒，觉得自己高人一等。那些寻求外在形式的人，从来不认为自己是罪人。如果你对他们说，‘你也是罪人！

信德网据梵蒂冈电台讯四旬期是帮助我们探索我们自己是谁这一真相的时期：哲学家帕斯卡尔说过：“世界分成两种人：认为自己是罪人的义人和认为自己是义人的罪人。”

会议由袁默见神父主持，与会人员有教区文宣组负责人张胜义神父、文宣组顾问刘光弟神父、严修女、各铎区通讯员等，另外，教区李稣光主教、高建军神父与曹军良神父也莅临会议。

教宗方济各在3月11日的公开接见活动中，用这些话语解释“真福八端”中的第四端“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫”（玛五6）的意义。

他谦逊自己，让基督成了他生命的坚固城堡，义德成了他库房中永存的宝藏。此时，我再也没有理由嘲笑匝凯不光彩的过去，连良善的耶稣都不在乎他的历史。

北欧信义宗和天主教对话小组在过去几年的工作中，在教会生活成义的问题上达成了协议，教宗强调了这一积极结果在迈向大公合一旅程上的重要性：加深对成义的了解会帮助我们在教会和主教当局的问题上取得共同观点。

临大秦景教流行中国碑（天津段良）献身生活年祈祷文（上海潘国敏）哀悼基督（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡