公告指出，“吉罗神父通过书籍证明了他普及大众的努力，这些书为我们时代的必要改变提供了路线图，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也着重强调了这一点，为的是所有人都照料我们的共同家园，为建设我们的未来做出贡献

其实，声明并没有改变婚姻是男女结合的传统教会立场，并且进一步强调，这种出于牧民爱德的祝福，不能与婚姻礼仪的祝福混为一谈，更在举行的形式上不容造成任何误导。

参加避静的李刚神父表示：必须改变观念，与基督恒心畅谈，使天、地、人之间的关系更加健全，诠释圣善。必须改善思路，活出“你们在我内，我在你们内”的生命奥迹，使灵性生命自强不息，彰显天爱之最。

教宗方济各在以手谕形式颁布的宗座牧函中，开宗明义解释了这个给梵蒂冈各级法院若干工作层面带来改变的决定。这道手谕于4月19日公布。

在接下来的三天工作会议中，讨论“执事职与希望”，论在当前传播希望的挑战；“执事职与先知性”，探索改变的道路；以及“执事职与同道偕行”，为了一个不同的未来和一个充满希望、同道偕行的执事职。

有很多我们不能进去的国家，有很多缺乏改变的障碍--卢旺达，基督徒的基督徒种族灭绝--在高度受限地区建立一个教会要付出极高代价，更别说数百数千。还有如此多事情要做，看起来我的孙子辈可以看到神完成使命。

怀疑论和相对论者就是持这种态度，他们使人心改变，变得冷漠、摇摆不定、远离他人，固步自封。这些人同比拉多一样洗净双手，任由人类历史随波逐流，只要自己不受牵连就好。　　

真正的信仰应该是经得起考验的，是不以环境的改变而改变的，是始终不渝的。如古圣约伯的信仰就是真正的信仰。约伯接二连三地受到突发事件的打击，但他的信仰始终不渝地没有发生偏移。

因此，我敦促你们成为福音的宣讲者，勇敢地前进，宣扬耶稣的美好，传扬耶稣改变一切的新意。“是的，天父，祂改变了纪元，我们现在以耶稣的出生为起点计算年岁……”但祂是否也改变人心呢？

有不少人开始时反对，后来会改变的。（2）、向非基督信仰者：有些人已有自己的宗教信仰。我们不必急于想改变他们的信仰。先与他们有些交流，建立一个平等对话的基础。希望他们做个好佛教徒，好伊斯兰教徒就可以了。