教宗说，巴勒斯坦人和以色列人必须作出勇敢、有远见及有利于和平的决定。　　尊重宗教自由是教宗特别关心的主题，他强调，宗教自由是人权的首要权利，因为它表达了人最深刻的现实。

愿上主，和平之王，临近以色列人民和巴勒斯坦人民，不要让他们随波漂流到悲哀的境地，但重新走向彼此在和平与安全中和睦相处的道路，作天上同一父亲的子女”。

在哈兰，亚巴郎得到了天主的启示，带着家人到了客纳罕地，也就是后来的巴勒斯坦。亚巴郎的妻子撒拉生依撒格之前，亚巴郎与其婢女所生之子依市玛耳（创：16）的后裔也成了一个大民族，即日后的阿拉伯民族。

基督是怜爱弱者的典范，当初，基督在巴勒斯坦一带巡游传道，当发现患病者和传染病人时，就及时伸出援助之手，治愈病人，恢复他们的尊严。

教宗希望以色列人和巴勒斯坦人恢复对话并达成协议，确保两个国家和平共处的生活。教宗说，为此目的，以及为促进整个中东地区，特别是伊拉克和也门享有和平，国际社会同心合意的努力非常珍贵。

弥撒中参礼信友们的献仪将赠送给巴勒斯坦加萨地区的天主教团体。领圣体时，教宗将为驻圣座外交使节送圣体。弥撒结束时将举行圣体游行，把圣体送到大殿内部圣方济各小堂的圣体龛供奉朝拜。

教宗在提到上述情况时，也指出切莫忘记“尚未解决的以色列与巴勒斯坦人的冲突，不公正解决之道的危险会是新危机的预兆”。

教宗指出，初期教友团体非常重视耶稣受洗这件事，不仅因为它清楚且完美地展示了天主圣三的奥秘，同时也因为从受洗开始，耶稣展开了他在巴勒斯坦的公开职务。

愿以色列人和巴勒斯坦人的巨大痛苦结束。拜托:反对武器，赞成和平!特别问候我热烈欢迎参加今天公开接见的说英语的朝圣者和来访者，特别是来自马来西亚和美国的团体。

至于你，你要去宣扬天主的国（路9：60）。我们究竟有何感想？我们能不能将恭敬天主拯救人灵放在生命的首位？敢不敢以耶稣基督的牺牲精神去宣扬天主的国？这确实值得我们反复深思。