教宗说：在家中相遇，分享每个人心中的喜乐和期待，这是真正体验相似教会初期的福传工作。教宗指出，度团体生活，把圣体圣事作为福传使命的中心，好能始终得到力量，向众人提出信仰的美善。

手杖开花择佳偶，梦里获释喜迎亲；千里避难埃及地，三日寻子耶京城。圣家之长无一语，木匠原是大义人。

有时还请年青人为老人弹吉他唱歌，与老人互动（扭秧歌），使老人们在喜乐和轻松的氛围中度过这团聚时光。通过修女的服务，团聚，分享，祈祷等，老人的精神面貌改善了，老人很感恩，也感觉到生活不再孤独和焦虑。

有时还请年青人为老人弹吉他唱歌，与老人互动（扭秧歌），使老人们在喜乐和轻松的氛围中度过这团聚时光。通过修女的服务，团聚，分享，祈祷等，老人的精神面貌改善了，老人很感恩，也感觉到生活不再孤独和焦虑。

“信德”每年都不惜花重金举办学习班，培养一批又一批作者、通讯员，例如张公显、王崇喜、张多默、刘文锦、梅乘骏、侯科彦、卢景荣等，更拥有一批新秀，如文萱、黄鹂、张健、寇宏广、思葭、徐革新、张建功等等，这就保证了稿源的丰富和质量

不久之后，喜添一子。故事的结局自然不用说，一家三口不会像三个和尚一样没水喝。看来三个人没有水喝的故事，只能发生在三个和尚身上，不可能发生在一家三口的家庭里。为什么呢？因为三个和尚身份平等，互不相欠。

牺牲、奉献、宽恕，承行主旨的一生，因为我们是基督的门徒，我们是耶稣基督——唯一导师和救主的追随者，我们要效法主耶稣，背起十字架，勇敢向前迈进，因为在基督内才有真正的平安、自由、喜乐和幸福

这也是真喜乐和内心平安的秘诀。　　第二篇读经是保禄写给哥罗森信友的书信。保禄宗徒在书信中按照福音精神塑造哥罗森的信友们，让他们无论作什么，一切都该因主耶稣的名而作。

教宗说：基督的门徒们必须让做基督徒的喜乐和属于祂的教会的喜乐日益增长。从这一喜乐中也产生力量，在困苦局势中侍奉基督。我向聚集在莱昂二百年公园参加主日感恩祭无边无际的人群提到这个真理。

我发现了度团体生活的恩宠，大家在一起分享喜乐和悲伤。在她26岁时，她做了决定，加入修会，成了一位暂愿修女。在我们的修会，我们是不发终身愿的，她解释说，我们每三年复一次愿。