针对5月17日研讨会的主题，教宗方济各再次提醒各国政府按照君士坦丁皇帝的历史谕令，尊重信徒有自由度自己宗教生活和公开表达信仰的权利。

尽管基督宗教在日本已有四百五十年历史，但它在当地从未有很大的发展，仍然被视为「洋教」，而教会一直试图与日本人对话及本地化。　　

　　有五百五十年历史的罗马卡普拉尼卡（Capranica）公学的师生约六十人，其中五十位修生，于元月二十日圣女依搦斯瞻礼前夕上午，觐见了教宗本笃十六世，教宗以作个现代化的神父勉励他们。

但愿所有的神长教友都能改变一下观念，把福传放在首要位置，中国的教会一定会更快地发展！现在许多人精神空虚，很需要耶稣的福音滋养他们，每年全国有几十万人自杀，如果他们懂得了人生真正的价值，就不会自杀了。

这个教会应向全球发展，并渗入人类的历史中，同时却又超越时代和国家的界限。

到第四世纪时，才逐渐发展成为三天的庆祝。

21日下午4点，朝圣团到达九江天主圣三堂，本堂庞瑞神父向客人们介绍了九江堂的历史，修士们共同颂念玫瑰经感恩天主这些天的陪伴。5点开始了弥撒圣祭，修院李文雨神父与9位神父共祭。

天主教希腊-梅尔基塔礼教会是个富饶的教会，在天主教神学的基础上发展出自己的神学，她有自己丰富多彩的礼仪和子民。此刻，这个子民的大部分人犹如耶稣那样被钉在十字架上。

这种侮辱似乎源自当地的文化发展，而缺乏明确的文字出处。这一传统的历史典故不容易找到，《可兰经》和《先知言行录》（Hadith）都没有特别提到用掷鞋或显示赤足来羞辱敌人的记载。　　

活动中要牢固树立国家和民族利益至上的思想，大力推进和谐寺观教堂的创建，注意培树爱国爱教典型，深入挖掘本地历史和现实中的爱国爱教典范。