厄利亚与天主相遇，下会的重要性等。武神父为期三天的下会讲道，使广大教友受益匪浅。

当天的第一篇读经叙述安提约古厄丕法乃王迫害忠於祖先法律的玛加伯人。教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。

如：“……厄娃的罪恶为新而无玷的童贞玛利亚所补偿，她由天使传报、藉圣神的庇荫，生下了那一命而产生万有的。

原来圣诞树使人想起来，最初乐园中的那棵“生命树”，在中古时代的教会中，曾经在12月24日，庆祝亚当和厄娃的节日上，人们为了更生动地纪念二位人类的原祖，将一棵树竖立起来，纪念乐园中的生命之树，树上挂上一个苹果

卢德传》的写作时间、写作目的、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客

大博尔山曾是历史中不同战役的地方，就如旧约圣经民长记所记载的。

圣座十一月十二日宣布：由教宗本笃十六世于今年三月十九日藉他所宣布的一封牧函，而着手准备的一项重要且深入视察爱尔兰教会的行动计划，已在十二日这同一天展开。

这所新神学院已经获得了菲律宾政府高等教育委员会的批准。将于二O二O年八月开课，而二O一九年/二O二O新学年欣逢菲律宾主教团指定的“宗教对话、大公运动和原住民年”。

“接着，教宗提到福音中两名前往厄玛乌的门徒，以及其他在最后晚餐厅看见复活主耶稣的门徒：他们由于欢喜，不敢信（参阅：路廿四41）。教宗重申，”与耶稣的相遇总是令你欢喜。

　　伊拉克首都巴格达和国境东北部摩苏尔及基尔库克两大城市的天主教团体，于元月六日和九日连续遭到恐怖组织有计划的攻击后，教宗本笃十六世于十一日致电伊拉克天主教巴比伦“加色丁”礼节教会团体领袖，厄马努尔三世德力