新铎莫穆神父在家中排行第九，于一九七一年生于印度。为了逃避“自由”战争（导致东西巴基斯坦的分裂，东巴基斯坦既今天的孟加拉国），而举家逃到了印度拉贾普尔省的村庄。

她的父亲昂山（AungSan）将军是缅甸前共产党书记，1947年被政敌杀害；她的母亲钦季（KhinKyi）是1960年代的缅甸驻印度大使。

接受亚洲新闻媒体访问时，印度基督徒全球委员会主席沙恩佐治(SajanKGeorge)谴责事件：「围绕这一事件构成的歇斯底里，其中涉及印度教家庭在接受外界提供资金的情况下皈依基督教。」

印度圣亚纳会的修女们（梵蒂冈新闻网）《玫瑰经》祈祷穿越五大洲，依照教宗方济各的意向，为早日脱离疫情恳求圣母。

　　记者采访印度修女德兰，看到德兰救助垂死的人，很感动，但也产生疑问：“你这么做能解决印度的贫困吗？”这个问题放大看，就是善行的功能问题，再从根本上看，就是信仰的功能问题。

总会设在印度果阿的圣方济各沙勿略传教会最近在罗马会院的教堂，庆祝主保瞻礼及获得「宗座地位」。该修会于一百廿三年前在葡萄牙前殖民地果阿创立，通常称为皮拉尔会，取名自修会所在的果阿皮拉尔山。

‘可是，圣父，我能同一个福音派教徒，一个东正教徒或一个信义宗教徒一起祈祷吗？’当然能。你必须这样做，因为你们领受了同一洗礼。

他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。

互相燃点信仰心火就不易熄灭，教徒应参加堂区团体。信徒向慕道者教授道理，也能‘教学相长’，点起信仰心火。

我们中有基督信徒也有伊斯兰教徒，大家一起在这个最贫穷的地方进行援助工作。我觉得，作为一位天主教神父能够和这些伊斯兰教弟兄一同工作，太美好了。