圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。这次领洗的教友们大都是原籍福建，但为居住在美国各地的福建移民。面对众多的华裔移民者，今日纽约华人堂区每周都举办慕道培训或再慕道班。

在举扬圣体时，有些教外朋友仍坐在椅凳上，我就上前小声温和地对他们说：请你们跪下，他们都很听话，没有一个自行如固。我的心融在充满爱情的海洋下，心中的甜美感觉，真是无法用词汇来形容。

也许，我们那些“老年人”该考虑一下怎样改变对青年人固有的看法了，当然，也更该对他们有一些信心了。希望现代青年们能担负起天主与教会赋予自己的责任，用自己的青春朝气为福音的传播而奋斗不止。

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

以上是个人管窥蠡测之见，因挚爱基督和我们的教会，固不揣浅陋，以求教于大家。

神父指出，人的这固有的本性在推崇形象的当代文化中大有增长之势，尤其使热心虔敬的人陷入圈套，因为在最重视精神、虔敬和品德价值的地方，诱惑也最强烈。耶稣严厉谴责虚伪，但克胜虚伪并不容易。

在圣堂广场的东南角、在高大漂亮的圣诞树旁还搭建了大型圣诞马槽，摆放了6条跪凳，有志愿者们专门负责为教外朋友发送彩色心形便签贴，每条跪凳上都固定有中性笔，供大家填写圣诞心愿所用。

信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。当天主拒绝我们的祈求，或拒绝迎合我们的思想时，我们很容易会对天主生气。

我们能从他们那里汲取几项教诲：“他们首先在看到那颗星时起身出发：这教导我们，每天都要重新启程，在生活和信仰中都该如此，因为信仰不是固定住的支架，而是一个迷人的旅程，一个持续不断和不安于现状的动态，在这个旅程中总是在分辨中寻找天主

“令人担忧的是，教会面临着韩国社会中日益凸显的挑战，就是个人主义、物质主义和竞争，这些成为青年采取的新的生活方式，这失去了信仰的意义并远离了我们固有的文化价值。”