之後，她协助成立一个本着依纳爵精神办学的女子基金会，并与圣女玛达肋纳‧嘉诺撒（MaddalenadiCanossa）合作了八年之久，一同教育最贫苦的儿童。诺代随後建立了圣家姐妹会。

她是1916年出生于河南省濮阳，（会名罗撒，1916—2002）生前先后在大名、邯郸、石家庄等地坐监达12年零8个月之久，信仰坚贞。

当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！你们的天主说，你们应向耶路撒冷说宽心的话，因为她的罪债已清偿。

比如，依撒伯尔一听到玛利亚的请安，洗者若翰在其母亲的腹中欢跃。教宗说，在玛利亚的学校里，我们向她学习在生命中让别人成为主角的能力。

当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。他说，外在形式是实际内涵的表征，但是两者必须同时进行，否则我们的生活会流于外表，一种缺乏真理的生活。

“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗（SamuelCanilang）神父对天亚社说：“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人，但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。

主教团向本社介绍，吉伦神父强调十月传教月的传教运动主题是“生活是传教”，在依撒意亚先知的话——“主，我在这里，请派遣我”（6，8）的指引下推动委内瑞拉教会认真反思当前局势下的挑战与机会。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

撒上26:2,7-9,12-13,22-23;咏103:1-4,8,10,12-13；格前15:45-49；路6:27-38如何过好每一天，如何在每一件事上做出正确的选择，常常是我们人的困惑。

正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！