巴切莱特说，委内瑞拉有超过百万儿童不再上学，主要是因为他们的父母无法为他们提供早餐和缺乏廉价的公共交通工具。

保禄不再提及他过去的那些信念，只等待上主的声音：主，我该做什么？他前往大马士革去会晤另一个温顺的人，像孩童那样听他讲道并接受了洗礼。

礼仪的福音则谈到了逆境，也就是耶稣的某些门徒觉得祂的话生硬，便不再同祂往来（参阅：若六60-69）。教宗强调，面对如此危机，耶稣提醒门徒们说：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

今天我们处于这种疫情中，我们对此仍很担忧，不晓得在未来是否还会出现其它形式的传染病，但我们不再孤独，而是共同面对。”慢性病患者比较容易受到新冠病毒的感染，而以“共同面对”的观点而论需要做的是什么？

另一方面，如果不培养这种目光，就会对生命视若无睹：「封闭自我，著迷于昙花一现的事，不再对现况提出质问」。全球疫情也敦促许多人在局限和无力当中，反省有关寻求生命意义、痛苦与死亡的议题。

教宗最后谈到宗座圣母学院，他说这个“兄弟友爱的学府”蒙召扩展视野，不再害怕“敞开自己”和失去自己的特性。勇于冒险意味着像母亲那样付出生命。“圣母玛利亚是母亲，她教导我们相遇和一起行走的艺术。

为此，教宗呼吁停止特殊待遇，称「盛行一时的特权，现在不再适合每个人在建设教会中的责任」。尽管梵蒂冈是个相对来说小型的实体，但它肩负着「作见证的特殊责任」。

教宗提到西班牙的一个古老谚语，“天主总是在原谅，我们人类则有时原谅，大自然却不再原谅”。教宗补充说，“我们在疫情中面对的挑战也在气候变化中感觉到了，这必须促使我们面向更新、创新并寻求新道路”。

教宗最后叮嘱每一个人「奉献自己最美好的部分，善度生命的每一刻，视之为一份恩宠，不再做个无名之辈，却为美善献出生命」。今天比以往更需要以友爱关系和生命为基础来建设世界。

然后是覆手礼的时刻，最后福尔哈贝尔枢机对我们高呼一声：『我不再称你们为仆人，却称你们为朋友。』（参阅：若十五15）那一瞬间，我感受到晋铎是耶稣之友团体的入门礼。