这句是心甘情愿说出的『我在这里』，不是吗？基督徒的生活就是这句：『我在这里』；为承行上主的旨意，不断回应『我在这里』，一而再，再而三。

这周是我值班来照料母亲起居生活，外边的阳光很好，我向母亲提议出家门走一走，呼吸一下室外的空气，母亲喜滋滋地拎起一只小包和我出了门。

不幸的是第二年我的女婿遭遇连环车祸腿严重受伤，女儿只能在家伺候，这年孩子出生了。2016年，就在过年前一天，家里又出了大事，王玲煤气中毒了。

划一和多元论不是出自好的精神：它们并非来自圣神。多元化与合一则源自圣神」。在此背景下，分辨显得格外重要。教会尤其要协助青年分辨是非善恶。教宗解释道：「我们的青年处於不断『切换频道』的情况。

当我们诵念《信经》时，我们说的都是具体的事：‘我信全能的天主父，祂创造了天地万物；我信耶稣基督，祂出生了，曾死了……’。这都是具体的事。

教宗说：‘法朗主义’的诱惑使我们变得心硬（参閲：出九12），让上主和兄弟姐妹吃闭门羹。

这出剧是苏维埃进行宣传的产物，旨在给庇护十二世抹黑。这位教宗已於1958年去世，而天主教会也处於一个微妙的历史时期。关於庇护十二世的黑色传闻就是在那个年代出笼的。

游国杰神父，1927年出生在江西南城县世代教友家庭，1942年-1945年就读于南城私立启迪小学；1945年-1949年就读南城修院；1949年-1950年就读于抚州私立真光中学；1950年-1952年在南城修院攻读哲学

你们要信赖上主，祂的临在是富饶生命的泉源，在圣母的披风下，你们能重新发现创造力，并做一个联盟文化的主角，从而制定出引领巴西生活的新规范。

当彼此建立出良好关系时，我要分享的再不只是音乐人的感受，而是对信仰的见证。」枢机说「音乐就是祷词」。他指「所有艺术家都追求高超境界」，会将物质或音符转化成一些美丽的艺术创作，表现出天主的美善。