“我死后，希望从我身上找不出一分钱，死后让我的骨灰撒在我传教的沃土上。”

春节前，朋友圈流传了一条信息:我们现在用的农历是由西洋传教士所造，所以我们现在春节的时间是由西洋人所定，有政协委员提议复用农历，其实也同样是采用西洋的历法。

香港教区汤汉主教主礼了隆重的礼仪，圣言会中华省省会长柏殿宏神父FrankE.Budenholzer等一众神长共祭、数以百计信众参礼，见证这名来自印度的传教士晋铎。

教宗之所以选定这个主题，因为他深信“对人类命运与共的认识以及共融的经验”这两者乃是缔造公益与促使人类和睦相处的基本因素。

在短暂是的三天时间里，陈神父从我们的祖先对于万物本源的探索开始，提到了人类历史进程中对于万物本源的研究所经历的各个阶段，从最开始的神话传说到古希腊早期的哲学家泰勒斯、阿拉克西曼德基于自然界的物质和现象的探究

他鼓励主教们努力与穆斯林展开有建设性的对话。教宗在交给这几个非洲国家主教的讲稿中，首先鼓励他们将信仰深深地根植在天主子民当中，尤其要抵制在道德方面比较容易和有吸引力的宗教提议。

教宗说，“我在此问候致力于关怀叙利亚人民，尤其是该国伊德利卜市和西北部地区居民的协会和团体。他们因近期的战争发展局势被迫逃离。

这是一项重要的服务，在今日的社会环境中尤其如此；种种的不幸往往导致人们处於孤立，缺少对话」。

所有这一切，一方面给我们启示耶稣是天主子，另一方面是论及我们的洗礼，它让我们成为天主的子女，因为洗礼让我们做天主的子女。

这是教宗方济各在9月7日为叙利亚、中东及全世界的和平守斋祈祷日发布的推文。