他说写作前要祈祷，求天主赐予写作的灵感，也要求写作者的主保圣人圣方济各·撒肋爵。祈祷是求天主圣神与我们同在，求主保圣人与我们同行，这样我们才能为教会文字福传做出应有的奉献。

你们应当记得：祂还在加里肋亚时，怎样告诉过你们，说：人子必须被交付于罪人之手，被钉在十字架上，并在第三日复活。”她们遂想起了祂的话。

的确，当人自以为应该掌控天主的事，把天主当作个人的囊中物时，一个宗教就会变质，以至于和它的本性背道而驰。为了对抗这些歪曲神圣的现象，我们必须警醒。

然而，在主耶稣的眼里，这些经师和法利赛人却是“贫穷的”、“缺少爱心的”，不见奉献能力的；而这位穷寡妇却是“富有的”、“满有爱心的”、积极分享奉献的。

而在以色列Kibbutz的体验，以及岚匝（LanzadelVasto）的方舟团体却对他影响颇深。尤其是在方舟团体，他经验了圣神的洗礼。也是在那里，他遇到了他的太太若兰（Jo）女士。

富裕考验人。经济的发展，实实在在考验着人的素质的提高。当人没有建立起自律能力的时候，他律却松弛了。陈一筠举例说，深圳一公司老总的夫人找她咨询，后悔不该把自己的丈夫从四川绵阳的山沟里拉到深圳来当老总。

人的喘息声，石头的滚动声，以及惊慌中搬运尸体的脚步声，都足以使熟睡的士兵惊醒，况且又是在夜深人静之时。

但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的。

耶稣基督是传播福音的典范，他的教导、事迹及毕生传报并因而致命的天国喜讯是教会宣讲教理的内容，我们可从圣经中耶稣主动地亲近人，在心理上、在具体环境中陪伴人的具体事例中有所启示。

你们不要判断人，免得你们受判断。（玛7：1）NO.3赫伯特·胡佛　　胡佛使用一本家里的圣经，翻到箴言29章18节。　　神视缺乏时，人民必放纵；遵守法律的，才蒙受降福。