路上依撒格对父亲亚巴郎说：阿爸！他答说：我儿，我在这里。依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

在亚马孙地区，最常见的旅行方式是河上交通。只有一条公路连接伊基托斯和百公里外的诺塔（Nauta）；其他旅行方式包括摩托艇、渡轮或名为邦格罗（bonguero）的小船，有时可能需要花费数天的时间。

如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。

1864年（清同治三年），圣母圣心会来华传教。1878年（清光绪四年），经教宗良十三世批准，从陕西代牧区分出的甘肃宗座代牧区，包括今宁夏、新疆、青海，由比利时圣母圣心会管理，韩默理出任代牧区主教。

（孙继支）●河北沧州教区吴桥堂区：8月15日圣母升天节，有22人领洗入教。同时，望教者也明显增多。

求圣母娘保佑妈妈早些好起来，有什么事爸爸会打电话告诉我们的。”小雨和姐姐跪在圣母像前开始念玫瑰经。“圣母娘，求你救救我的妈妈吧！哪怕让我代替她去背这个十字架，”小雨流着泪在心底忏悔着。

4.念一串玫瑰经念玫瑰经不仅仅是敬礼圣母，其中每一端都包含着基督的救赎奥迹。当我们诵念天主经、圣母经等经文的时候，我们也是一次又一次地向天主祈祷。

天主教江西教区自九十年代以来，恢复善导圣母会为教区牧灵福传事业服务（从恢复之初到撤销所有修女只发一年一度的暂愿），教区为了修会更好的发展，于2012年3月从南昌搬迁至架桥，开始为期两年的正规修会培育，教区投入了大量的人力

十月正好也是玫瑰月，全体在车上诵念《玫瑰经》欢喜一端，将一天的活动交托于圣母妈妈怀中。大家一路诵经祈祷，一路歌唱赞美，用最美妙的歌声赞美天主，用最美好的青春为主做证。

从她的作品中，透过凝视基督、圣母和天使，让参观者能跟主相遇，静听祂发出的声音。