为什么按照天主肖像被创造的人从开始就犯罪，甚至彼此相残（参阅：创四１-８）？为什么这种情况直到今日似乎毫无改变？

就如同耶路撒冷城中的穷寡妇，仅仅献了两文钱的仪，可是主耶稣称赞了他。我们为什么不效仿这位连上主都称赞的寡妇呢？或许在物质方面我们是贫乏的，可是我们有的是爱心，不是吗？

教宗表示，从他上任之初就有意探访拉丁美洲，尤其是巴西和墨西哥。他说，他为在巴西土地上首次之行的目的是为册封加尔旺会士为圣人和为阿帕雷西达主教团大会主持开幕礼而欣慰。

“就准你打电话，别人就不行了么？”同样这句话也同时响起。我开始反思自己，曾经打电话有没有打扰到其他人，或者做事时，是否有意无意地影响到别人。

弗朗茨被逮捕，他在监狱内同妻子谈话时提到耶稣的话：“谁爱父亲或母亲胜过爱我，就不配做我的门徒。”1943年8月9日在柏林的一个监狱被斩决，后来新教的神学家朋谔斐尔也是在那里被绞死。

美国圣心传教会修女安杰拉．亚纳．茹科夫斯基（AngelaAnnZukowski）修女就“媒体汇流与牧职”发表演说，强调现代科技对牧灵民计划和使命甚为重要。

他们有些是为了一点点虚荣，就不承认你；他们又有些是为了贪图世福，狠心地离开你；他们不知道除了你的仁慈和圣母的爱情以外，人类就没有救星。主啊!求你赏赐神恩给他们，使之及早觉悟回头吧！吁！

有报道称布莱尔已处于正式成为一名天主教徒的关键时刻，对此首相的发言人就官方立场给与回复“他仍然是一名英国国教徒”。一年前教宗本笃十六世在私下接见了布莱尔夫妇和他们的孩子，会面长达一小时之久。

当我看到在尼日利亚、利比里亚、塞拉利昂或刚果所发生的那些事，我就了解到下届主教特别会议的主题“修和”如果真能带来正义与和平，那是多么重要啊！我们身为主教的人，可以发展以修和为目标的牧灵工作。

很久很久以来，忘恩负义的啄木鸟，就对大地坚定不移的高尚品质，唠叨抱怨不已。田鹬对大地丰盛富饶的温柔美德，也喋喋不休地指责。直到今天，它们还在没完没了地埋怨哩！