世界主教会议第三届特别会议总发言人，匈牙利埃斯泰尔戈姆─布达佩斯的总主教伯多禄‧艾尔多枢机、世界主教会议秘书长洛伦佐·巴尔迪塞里总主教、以及世界主教会议第三届非常会议特别秘书，意大利基耶蒂

隔年，蒂罗尔的大公─利奥波德五世把托马索叫去因斯布鲁克，他便恢复乞讨的工作，终其一生忠诚实践乞讨的任务。托马索于1631年在自己简陋的小室内与世长辞。　　这位新真福是基督徒生活的典范。

他指出教宗使用造世者的术语，来自诺斯替派的传统，在古罗马时代就被认为异端。此种观念认为天主是某种从原本存在的物质中形成宇宙的工匠，基本上与异教徒认为自然神掌控万物活动的概念一致。

校长依拉．若翰斯顿－克罗克（HilaryJohnston-Croke）说：「我们为失去这样一位非常仁慈、有智慧和富有同情心的修女感到极为震惊。她是我们所有人所珍爱的。

这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。不幸的是，内在价值陷入危机，我们难以返回自己。

我还想到了许多令人印象深刻的画面，例如他前往耶稣圣婴医院，探望医院的儿童和病人；我想到在圣斯德望庆日（1958年12月26日）他探访了罗马天皇后监狱的囚犯，以及在当时所谓的‘接收&rsquo

祝圣圣堂大礼弥撒由本堂司铎郭林斯神父主持，麻显士副主教讲道，20位神父共祭，来自各铎区五千余人参加庆典活动。渎浦耶稣圣心堂坐落于苍南县灵溪镇银杏路，历时三年半时间，耗资1500多万。

他在辅仁大学多玛斯哲学院担任我们的神师，辅导我们的灵修。主教信仰虔诚，灵修高深，对保禄书信尤为精通，背诵如流；他为人和蔼可亲，待老人如父母；说话土里土却不失幽默，衣着简朴，看起来像个老农民。

教友依搦斯说：以前对参与弥撒也是不重视，通过学习对弥撒有了新的认识，懂得了在弥撒前应做的准备，怎样和主祭互动，知道了平信徒在弥撒中也占了一定的角色，有权利、责任和义务参加弥撒，应认真参与到每一台弥撒当中

教区主教朱里亚努斯·苏纳卡蒙席、印尼主教团青年牧灵委员会负责人哈扬托神父参加了为期四天的教区青年节。