当天的福音记述洗者若翰为耶稣作证。教宗说，洗者若翰“是基督的首个见证人”。“洗者若翰看到了一些令人震惊的事情，也就是说，天主的爱子耶稣与罪人同在。

在这段福音中，耶稣重复了三次牧人为羊舍掉自己的性命。教宗解释说，“耶稣不仅是分享羊群生活的能干牧人，也是一位善牧，祂为了我们而献出生命，祂复活了，并将祂的圣神赐予我们”。

如同被鞭打後喜喜欢欢地由公议会出来的宗徒们那样，因为他们配为耶稣的名字受侮辱。居心占首位的骄傲将你引向杀人的意图；谦卑，甚至屈辱则使你肖似耶稣。这是一件我们不去思索的事。

十字架上奄奄一息的耶稣，他看着忧苦的母亲，爱莫能助。因此发自肺腑地告诉若望宗徒和我们后人，看，你的母亲!

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

耶稣带着十二位宗徒不断地向耶路撒冷迈进，逾越节前六天，耶稣来到伯达尼——当然要借宿在拉匝禄家里。

首先他做了两件祈祷前的准备工作：一、他来到耶稣跟前。既是“来到”，就必然有寻找的过程，既然寻找，就有热切期待盼望见到耶稣的心情；二、跪下来求。无论古今中外，“跪”是表示臣服的意思。

——写在四旬期耶稣在旷野受魔鬼诱惑耶稣作为天主子，在进行救世伟业工程前，先进入旷野。

这位挤在人群中的妇人在耶稣往会堂长雅依洛家里走去时，偷偷摸了耶稣的衣裳，为使自己获得痊癒。拥有这样的信德的，还有那位恳求耶稣为其仆人治病的百夫长。教宗说：这是坚强、勇敢、引人前进、敞开心灵的信德。

饼鱼在主耶稣命令之下奇迹般地增多，象征和预言耶稣所立的圣体圣事：耶稣用面酒形下自己隐藏的体血喂饱世世代代无数的人民，那将是一个更奥妙的奇迹。一年以后的圣周四，主耶稣就在最后晚餐中建立了圣体圣事。