可见，人需要学习如何美好地回忆过去，需要操练站在属神的角度看过去，操练从黑暗中走向光明。

实际上，许多圣人受人敬仰并不是因为他们成就了大事，而是因为他们传递了爱德，例如加尔各答的圣德肋撒。我们纪念她并不是因为她在世上开办了很多慈善中心，而是因为她俯身照顾路边的垂死之人，恢复他们的尊严。

尤其是在弥撒圣祭中，积极地有意识地偕同基督，借着圣神向天父祭献，这时更是活出了司铎的身份,也能同基督的关系加深和强化。基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。

外邦人的宗徒深知「自由这个概念会带来的危险，而且他没有小看其后果」。圣保禄勇敢坦率地向信众重申，「自由既不等同于解放，也不会导致任何形式的自负自满」。这个观点能阻止我们再次沦为罪过的奴隶。

黄老头爱读“信德”，有好的文章会反复玩味，喜不释手。实话实说，网络文化还远未进平常人家，就算有了电脑上了网，也少有人按鼠标点击信德网站，不如“信德”作用大。

为能使本次庆典隆重，达到福传与光荣天主的目的，我们的本堂霍神父邀请到了晋中教区各堂口的十五位神父，两位执事，两个修会的修女，还有介休堂区的乐队，平遥段村、堡和、桥头、王家庄的乐队和介休城区、史村、张村、

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

世界主教会议简报会(VaticanMedia)10月12日下午举行的第6场新闻简报会，介绍了世界主教会议的最新进展。中东、乌克兰、伊拉克、非洲：为和平的祈祷将全世界的教会团结起来。

大多教友都知道，办告解是必须的事，但我们心中总有一种抵触，会让我们不愿意，甚至对告解圣事感到害怕。若隔了很多年没有领修和圣事，除了感受到有点没有面子外，也忘记了如何去办告解。

1.神父会拒绝赦罪吗？神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！