神父、修女们上门与教友团聚、祈祷、交流、分享，加深了与教友的感情，进而让他们切身感受到圣化家庭的甘甜滋味，使得原来很多的家庭矛盾得以化解。在此基础上，整个堂区设立六个主日点，负责培训教友。

维泰尔博是个出了很多圣人圣女的地方，除了鼎鼎大名的圣文都拉之外，还有生活在十三世纪、享年仅十八岁、遗体至今没有腐朽的圣女罗撒，以及圣女亚钦达•马雷斯科蒂修女，真福多梅尼克•巴尔贝里

记得自己正式用念珠是在十二岁那年，修女在我们堂口办要理班，我得了第一名并获得一串念珠，因此视之为宝贝，以后就学着大人的样子念玫瑰经。从此，我便迷上了玫瑰经，并与玫瑰经结下了不解之缘。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

犹记起，隐修士及隐修女都需要发“固定愿”或“恒居愿”（vowofstability），即：一旦他们被派遣到特定的修院，便必须终生留在那里。

在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

修士和修女全球修士数量减少了795人，总计达49,774人。除非洲（+205）、亚洲（+25）增加外，其他地区减少情况如下：美洲（-311）、欧洲（-599）、大洋洲（-115）。

这期间又协助刘主教花大精力培养教会后备人才，到今天已经培养三十多位年轻神父，四十多位修女活跃在唐山教区的福传大地上，这创业的艰辛，凝聚着多少老人的心血和汗水，这些成就的取得岂是我们所能用语言表达的。　　

弥撒庆典在城川镇方济各·沙勿略堂举行，呼和浩特教区孟青录主教及25位神父与祭，来自各地的修女和千余名教友们分享了这份喜悦与欢乐。上午8点45分，在庄严的升旗仪式中，庆祝活动正式开始。

quitecumvivitetregnatinunitateSpiritusSancti,Deus,peromniasaeculasaeculorum）；—若祷词是向圣父祈求的，但结束时提及圣子：则念“祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王