一、马明哲修士的隐修生活1.蒙召经历当谈及蒙召的经历,马修士笑着说:“这是个人与天主之间的一个奥迹,你更好来问:‘为什么天主召叫了你?’”
我在教堂痛哭流涕,在神父面前深深忏悔,我立志不再犯这样的罪。但好景不长,我再次沦落了,如果说上一次是来自于外界的诱惑更多一点,而这一次却是我主动去尝试了诱惑。
门徒们回答说:有的说是洗者若翰,有的说是厄里亚,也有的说是耶肋米亚,或其他先知中的一位。换句话说,基督被认为又是另一位宗教人物,像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们:你们说我是谁呢?
永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……(玛28:19)教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的:天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量
正如梵二大公会议提醒我们,超性的启示「藉内在彼此联系的言与行形成;天主在救赎史里兴办的工程,彰明并坚强了用言语所表明的道理和事物;圣言宣讲工程,并阐明其中含有的奥迹。」
1964梵二大公会议期间,教会宪章(LumenTentium)笫八章,专论基督和教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚,将圣母与基督和教会的神秘地位作了详尽解释。
现在我们希望,在2024年10月举行第二会期之前的几个月里,每个人都能具体参与“世界主教会议”一词所表达的传教的共融活力。这无关意识形态,而是关于我们植根于宗徒传统的经验。
玛利亚在牧童的报导中对降孕的奥迹,发现了新的意义。玛利亚用心聆听,和其他听见的人,一同感到惊讶。因为她不完全明了,因此,“玛利亚把这一切事默存在自己的心中,反复思想。”
其实,在当时的环境里,牧童是遭歧视的人;同时,他们也是天主所爱的人,天主明白这群牧童的心中期待上主,他们知道自己需要天主的美善,天主的爱进入了牧童那颗敞开的心,随后,天主的平安也流入了他们的心中。
祈祷奉献,夯实福传基础该堂区今年2月5日举办年后首次福传大会以来,在教区长李小国神父的一切为了福传的思想指导下和陈忧道神父提出的努力做一个时时刻刻为福传事业祈祷和奉献的传教士的目标激励下,一大批中青年教友加入祈祷和福传行列