离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

14:00-17:00，由教区牧灵委员会组织布道会，为教友们讲道做证，教友们积极参与。

是良好的牧灵管理所必要的。当然，主教对其他教会和普世教会的关怀，可能要求他们离开教区，但这种情况的发生应当是短时间的、不经常的。

因此，需要有家庭牧灵的新幅度，知道滋养这些种子，使之成熟。例如，可以将稳定、相亲相爱、对子女负责任的民法婚姻引向圣事关系。因为常有这种情况，同居或既成事实的结合并没有丢弃基督信仰价值。

世界平均的主教、司铎、终身执事占全体牧灵人员总数的9.7%，非洲（8.1%）和东南亚（9.4%）较低；欧洲（19%）和北美（12.5%）较高：传教区国家的特点是平信徒从事使徒工作。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月14日在科伦坡第2天的访问活动纯属牧灵性质：上午在绿地公园主持弥撒圣祭，为若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父封圣；下午到马杜圣母朝圣地祈祷。

教宗方济各1月17日在菲律宾的牧灵访问活动主要有两项：上午前往独鲁万探望风灾灾民，为他们主持一台感恩祭；下午到帕洛总主教区的主教座堂会晤圣职人员、修会会士修女、修生以及海燕台风幸存者的家庭。

在菲律宾牧灵访问的最后一天，教宗方济各于18日在马尼拉黎刹公园冒雨主持近七百万人参加的大型露天弥撒，打破历来教宗集会人数纪录。

近几年，到藏区旅游朝圣的教友越来越多，他们一致的感受是当地神父的牧灵太不易了。当地山高路险，沟深水急，教友居住又很分散。

而这正是教会牧灵工作的核心。如果说信仰是我们生活的根，那么品格便是结出来的果实。一个人有什么样的内在品格，就会有怎样的生活表达。我们要牢记：基督徒现在活着的不再是我，乃是基督在我内活着。