11月4-8日，四川省天主教成都教区避静神工在四川天主教神哲学院举行，唐远阁主教及成都教区全体神父、修女共30人参加，邀请学院教师贾志录神父带领避静。

我愿意提到巴尔多禄茂（Bartolomeo）宗主教和他的前任迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教，他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行，激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。

因此我们默想圣体圣事奥迹，就能更容易了解信赖天主的主动召唤如何成为人的回应的楷模，也能了解其可贵。圣体圣事是一个完美的恩赐，使救赎世人的「爱的计划」臻於圆满。

组织结构　　据悉，赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为女基督(也称其为全能神、实际神、东方闪电)；称自己为大祭司，为全权，成为总头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导，其组织绝对秘密，彼此都用化名单线联络

这是熊猫实物第一次介绍到西方，其轰动可想而知。　　１８６９年５月４日，“我的猎手们在穆坪东部地区（今宝兴县东河一带）守候了两个星期，为我带来了一只黑白熊和六只仰鼻猴，这只黑白熊特别可爱。”

正是因为耶稣的全然奉献，我似乎能理解渐进律，其核心要点在于建立某个人在特定情况下能获得的善。」《人类生命》通谕接著，这位比利时神学家阐释「渐进律」的概念。

学生常常是“亲其师，信其道”。教育就是用生命去影响生命成长，死板地说教，其效果微乎其微！慈幼会的会士们深谙其道。我到罗马后，每个主日天，去一个慈幼会会士管理的圣堂做弥撒。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

1995年，主持建设修女楼的边振方神父把工程承包给工程队。王贵、王华英怕质量出问题，经常是脚手架上爬上爬下督促检查。教友们说他们是义务监理，王贵老伴埋怨他。

教区第一届传道员培训班于2012年9月至12月在南堂举办，来自西安及省内外兄弟教区的修女、教友33人参与，培训课程以教理、圣经为主，每月均有一周为灵修周。