然而，作者教宗的心意并不在于激发争论，虽然他知道反对的意见不会没有，他唯一希望的是：使人增加与纳匝肋的耶稣攸关生命的关系”。

他为了爱人献出了自己的生命，而他所爱的人们却振臂高呼：“放了巴拉巴，钉死耶稣。”人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。

人们会在自己生命的某一时刻，感觉到自己的良心在告诉自己什么该做，什么不该做。即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

在四旬期内﹐我们要学习给予个人和团体的祈祷适当的时间﹐那会为我们的灵修生命提供氧气。

桑德里枢机主教补充说：「也应该使生活在以色列、巴勒斯坦、塞浦路斯、黎巴嫩、约旦、叙利亚和埃及的基督徒﹐从我们身上看到同样的信德力量﹐透过一些方式肯定这些地方信仰团体的重要意义﹐包括：为圣地捐款﹐救助被抛弃的生命

这些维护生命活动者全都是基督徒，而且大多是天主教徒。他们反对强制终止怀孕，相信这些因堕胎而死亡的胎儿应以基督宗教形式被埋葬。　　育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　

更让我明白了，当我答复召叫的那一刻，生命将不再属于自己，全牺牲、真爱人、常喜乐的生活将永远注定。当我走上祭台的那一天，我便成为了基督在世的代表。

教宗比喻说：他们在自己抱怨的汤中煎熬自己的生命，就这样一直走下去，在抱怨中行走。　　教宗解释说：许多次我在想，当困难发生时，当十字架来拜访我们时，我们也会陷入自我封闭在抱怨的危险中。

是的，他是我用生命所救赎的，因此我爱他，并且要给他悔改的机会。孩子，当你受苦的时候，我并没有抛下你，来看看我的手，看看我的脚，再看看我的肋旁吧！我是在和你一起受苦呀！难道我为你做的还不够吗？

我们应该努力为现代人提供获得内在生命的可能性。问：这次会晤中，是否提出了一些具体的方法或行动呢？答：具体方面……需要青年的宗教培育。问题时常出自于无知。