在提到纳吉布枢机所选并且概括了他一生的座右铭“真理—爱德”时，教宗谈到枢机“在社会发展和服务领域的慷慨努力”，以及创立了一个致力于为穷人和受苦者服务的使徒团体。教宗说“他是教会中好牧人的榜样”。

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教宗表示在祈祷中与他们联合在一起，愿遇难者在天主内获得“永恒的安息”；愿伤者和哀恸者获得“治愈和安慰”。

58岁的马神父说：“领事告诉我们，勋章代表国家对受勋者的敬意。但我认为这勋章应归所有传教士，我只是代表修会去领取。”马伟良神父1973年晋铎，1974年从比利时到港传教。

同时，他们也是慈善会义工工作的主要承担者。南普陀寺慈善会成立以来，规模不断扩张，表现在社会基础上，则是会员的数量不断增长。目前就业的慈善会会员中，以政府或事业单位的工作人员为最多，占到了三分之一强。

通过本次活动，让教友们感受到了奉献的温暖，同时，也让堂区增进对他们更多的了解，使爱心团体可以更好的服务于贫穷困难者。堂区青年团体为残障人士带去了大米、食用油、消毒液、洗衣粉等生活物资。

具体来说，由“多面利玛窦”折射出“西泰子的五副面孔”，可以厘清来华外国人形象史学在“冲击—反应”的中外交流史研究模式、越来越泛化的文化史研究、后殖民理论“主体性自我”与“殖民地他者”之间的对立、比较文学望文生义的形象学等当下四种学术困境中的启示

两位老师冒着高温，如期而至，对学员们进行系统培训，指在帮助大家学习天主的话语，带着圣神的能力正确传讲天主的话语，培训更多的带领者。

先教宗考虑到他们的诚意和环境的复杂性，在咨询了其邻区主教们的意见后，以普世牧者的职权授给了他们合法身份的全部职权。

笔者作为一个上世纪40—50年代，曾在花园山度过青少年时期的修道者。教会遭厄时，我与其共患难；教会复苏时，我一度在这里供职，见证了修道院半个多世纪的风云变幻。