而不仅仅是“很多革新者仍在忙于移动祭台，引进本地方言经文，创作新祷文和歌曲，简化祭衣，改良姿态和手势……等，结果礼仪变成一系列新的说话和动作，阻碍了圣言本身在团体中的行动

会议期间，利用两个晚场安排了“国内移民团体经验分享”和“海外移民团体经验分享”两个专场，分别由已成立运作的移民团体，如邯郸教区永年堂区外阜基基团、沧州(献县）教区昆明团体、温州教区移民团体代表、宁波教区新慈溪教友联席会等

温州教区教区长麻显士神父在简短讲道中分享了自己的感受，他提到原教区总堂空间局促，神父们开会、办公时休息都成问题，新教区公署的建设满足了神父修女们有个教区大家庭的愿望，也让教友们清晰地知晓家与中心的所在。

通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”

有谁点燃着信德的火焰等待新一日的晨曦呢？有谁有时间聆听祂的话，让祂爱的魅力来环绕呢？是的，祂的和平讯息是向每个人宣达的；祂把自己当作得救可靠的希望奉献给每个人。

随着学员的增加，马相伯求助耶稣会帮助扩建和发展这所刚刚起步的新学院。从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人，他给学院筹集了许多教学设备，用以将中国经典著作译为西方语言，将西语教材译成中文。

事实上，在教会新订的和好圣事礼仪里面，首先就强调，听告解的神父要友好地接待忏悔者，并且亲切问候他，让他和听告解者建立一定程度的人际关系，表示他重视这位忏悔者，关心他，肯定他是独一无二的，而不是一个可有可无的人

气氛热烈，震撼人心；大家同声赞颂主，且有治愈的奇迹伴随，犹如一个新的五旬节。

2.心要改变谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。（格后5：17）今天作为基督徒的我们，需要有内在的更新。我们在基督里重生，一切都是新的了。

德国明爱组织资助16万元，教友、神父和各堂区捐助9万元，在村镇领导的帮助与支持下，于2001年3月动工至7月初竣工，建成了长34.2米、宽15米、高16米、轻型彩钢板屋顶、铝合金窗户、可容纳300多人的宽敞明亮的新教堂