一位司铎若是时时感恩，他就会万分珍惜天主所给予他的圣召特恩，也就会感受到自己是在天主内的“喜乐的人”。司铎圣召是天主垂爱的标记，司铎的圣召使命，更加见证基督临在人间的有形标记。

让人在俺的言语行动上认识到基督的爱……在一次农活特别忙时，下地一天的俺回家后,累的只一股脑地找床，话也不想说，饭也不想吃，刚刚躺下不一会，有人来喊俺去医院看望一位因车祸病重的孩子，并说给孩子料理后事，我赶紧跟着他去医院

我们往往会以为，只要念了早晚课，念了玫瑰经苦路经，常常进堂望弥撒领圣体，那就算尽了作好教友的本分，完成了恭敬天主的任务，即可心安理得、万事大吉，其实是大错而特错！

今年是司铎年，因此，教宗特别向司铎们说了一番勉励的话，他祝愿所有的牧人们在司铎年中，让天主的圣言溢满在他们心中，他们能真正认识天主的圣言，并热爱圣言，让圣言赐予他们生命且构成他们的思念。

超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解，而向更深处发挥，从中看清圣母对天主的无限崇敬，对世人的慈悲仁爱、关怀备至，特别在光明二端

11月1日，信德之家全体员工在诸圣瞻礼中特别为罗阿姨献上祈祷，愿她早登天乡，享见天主圣容，与天上诸圣永远享福！据悉11月2日，罗光义阿姨的追悼会已在上海举办。请众教友为罗玛利亚祈祷。

梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉饼酒实体转变而亲临的奥迹。

教宗称许他不仅为最弱小者服务，也特别为未出生的胎儿奉献一生，是维护生命的伟大见证人。温立光生前曾任宗座平信徒委员会成员。

其次，任何一种宗教的存在，都只能在现实的社会中，依存于现实社会的政治、经济和各种社会条件及人们的现实需要，这就决定了任何一种宗教都只能是社会的宗教，宗教的社会性决定了宗教必须担当起自己特有的社会主体性角色

在大堂朝拜圣体家住小溪塔的任阿姨说，圣体是耶稣基督特别的临在，祂于圣体中实现“天天和我们在一起直到今世的终结”的许诺，我们却常常让祂孤独地留在圣堂而无人相伴。