而朝拜邪神不但不能开启人的心灵，相反还将把人局限在排斥和一味追求自我的绝望桎枯中。而厄里亚先知的目的是把迷失的民众重新带回天主身边。他祈求天主展示祂的全部仁慈，也是这样发生了。

大家很高兴能有这次机会，加深爱主救灵的热火，也促使我们身心灵的成长。

我们信仰，心灵亦得慰籍。明镜周刊在线版最近报道了一个最新研究发现，对神的信仰不仅有助于帮助人们克服对死亡的恐惧，还有益健康，缓解心理压力。其中，又以天主教的功效最为突出。

神父也表示，欢迎更多的教内外朋友参加义工团体的爱心活动，让我们共同为基督的爱做见证，让这基督之光照亮每个人的心灵。

为了避免如此﹐我们需要向爱开放心灵。隆巴尔迪神父接着表示：教宗和往常一样﹐习惯在弥撒开始前及弥撒结束后﹐独自在信友席后方作片刻祈祷。

他对基督的认识不属于智力或科学范畴，而是在心灵上、在亲身会晤中的认识。　　教宗于是勉励所有信徒，求圣神增加我们的使徒热忱，并警惕教会内存在不愿向前行的不冷不热的基督徒。

耶稣通过圣体进入我们心灵。　　教宗在返回梵蒂冈前向圣依撒伯尔和圣匝加利亚堂区的信友说了一番感人的话，并再次请求他们的祈祷，教宗说：感谢你们的欢迎。

他写道：你们知道，我害怕平静的基督徒，他们最后会成为一潭死水；我害怕那些自认为什么都知道的人，他们是自认为博学的人，殊不知，他们渐渐地会关闭心灵，把上主拒之门外，最终成为只顾自己的人。

如李信德教友的反映耶稣生平的组图《天主是爱》、白永中教友的《银川天主堂》、牛大卫教友的《晚祷图》、王红霞教友的《佘山圣母》，以及周晓雄教友的书法等，虽然风格各异，但无一不是赞美天主、表达教理的内容，是信仰与艺术的完美结合，给人以心灵的启迪和艺术的享受

实施双联双爱创新活动载体，积极发挥流动作用总结当前教会在城市化进程中的牧民关怀工作是不可忽视的，让我们携起手来，共同关爱他们，因为他们在社会上生活很不容易，理解他们的处境，把他们托付给至圣玛利亚的眷顾，护佑他们身心灵健康沐浴在圣爱里