信德网讯8月22-28日，秋高气爽，细雨濛濛之中，陕西门徒训练营迎来了四届十三期、五届三期的开班典礼，学员们来自各堂区的骨干精英五十六位，特邀多年福传一线的资深老师桓会斌、王萍夫妇前来授课，为期六天的紧张愉快的学习

温州教区的《堂区通信》小报上有一篇题为《有感于基督新教教友传播福音的见缝插针精神》的文章，作者祁永进见到基督新教的四位教友在他所住病房里做福传，一连几天匆忙地进出病房，耐心地给病人做福传工作。

另一方面，郊区以堂区作为重要且实际的依靠，堂区生活根基扎实。教宗写道，「一个长期存而不用的高潜力资产，需要加以重新思索，并用于服务天主子民」。

据邻近的赫恩肯达堂区鲁万迪．曼迪斯（RuwandiMendis）神父表示：「当难民开始涌至时，来协助圣母大殿运作的佛教僧人反而多于天主教神父。」　　

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

念完经，立刻向商州堂打电话，将情形报告党跃武神父，神父复打电话问沙河子另一会长郭喜迎证实了此事。

四，堂区没有长远规划和行之有效的既定方针，奋斗目标不明确，使教友缺乏紧迫感，压力感和忧患意识，对此所产生的影响听之任之，束手无策。五，教会当局对此所发生的事态估计不足，管理力度缺乏后劲，服务不到位。

谁忽略了福传，谁就是失误，尤其是堂区神父。有人说没有一个象样的祈祷场所（教堂）怎么发展教友，还有人说不提高教友素质又怎么能够树立教会形象？

来自山东、河南、浙江、四川、河北及山西各地的数千名教友及十多位神父，到太原教区板寺山圣母堂朝圣。教友们拜着苦路上山，向圣母献上了虔诚的祈祷。

首先是旧堂与新堂的交接游行仪式。游行队伍分别是旗手队前方开路，锣鼓队、乐队、教友队伍、修士修女、神父们及主教紧跟其后。队伍井然壮观，犹如长龙般的浩浩荡荡奔向新圣堂。